RADIO INAH

sábado, 28 de febrero de 2015

Lengua Materna 8


Es de gran importancia saber que en la actualidad el 96% de la población mundial habla sólo 4% de las lenguas que hay en el orbe, que son alrededor de 6 mil, lo que significa que la mayoría de estos idiomas tienen muy pocos hablantes y cada cierto tiempo irán desapareciendo.


viernes, 27 de febrero de 2015

Lengua Materna 7

 

En México hay 364 variantes lingüísticas, que con la participación de lingüistas y hablantes se está tratando de reagrupar en 68 idiomas.


Entrevista con Beatriz Barba.



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Beatriz Barba Ahuactzin de Piña Chán.

Nació en la ciudad de México el 16 de septiembre de 1928. Profesora de educación primaria (1954) por la Escuela Nacional de Maestros, arqueóloga (1956) y etnóloga (1960) por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, y maestra (1982) y doctora (1984) en ciencias antropológicas por la Universidad Nacional Autónoma de México, intervino en las excavaciones arqueológicas en Tlapacoya, en Tlatilco, Méx., y en el Valle de Guadalupe, Jal.; investigó las clases sociales en el Distrito Federal; participó en la planeación del Museo Nacional de Antropología, cuya sala de introducción fue diseñada por ella. Fundó y fue subdirectora del Museo de las Culturas. Investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia, en 1986 estudiaba la problemática socioeconómica del pensamiento mágico en México.

Lengua Materna 6


A propósito de la celebración del Día Internacional de la Lengua Materna, el 21 de febrero, Francisco Barriga Puente, especialista del Instituto Nacional de Antropología e Historia, informo que la institución ha desarrollado proyectos en la materia, como los encuentros de Lenguas en Peligro, para difundir la problemática que enfrentan las hablas maternas a escala nacional y latinoamericana.

jueves, 26 de febrero de 2015

Lengua Materna 5

 
En México se ha logrado una toma de conciencia entre la sociedad y se han establecido programas interesados en  la conservación de los idiomas nativos

Salvador Rueda entrevista a Yolanda Montez sobre: La ciudad de México, la vida nocturna en la década de los 40's y 50's


¿Quién es “Tongolele”?
Yolanda Ivonne Montez Farrington “Tongolele” nació en 1932 en Spokane Washington, Estados Unidos, y a  los 15 años debutó como bailarina profesional.
Comenzó a trabajar en la escena mexicana desde 1946, donde  su vida profesional fue muy prolí­fica en teatros, cabaret y cine.
Alcanzó el éxito por su singular estilo, gran habilidad para bailar,  además de su personalidad y belleza. Durante la Época de oro del cine mexicano alternó en la pantalla grande con ­figuras como Germán Valdés “Tin-Tán”, Pedro Infante y muchos otros.
Desde sus primeras presentaciones en la escena nacional la figura de Yolanda Montez “Tongolele” signifi­có una inflexión para los paradigmas del comportamiento social, una suerte de revolución escénica y sexual, así como un arquetipo en la cultura popular.

miércoles, 25 de febrero de 2015

Entrevista con Amparo Gómez Tepexicuapan sobre "La bandera Mexicana, su historia"


Amparo Gómez Tepexicuapan es Lic. En Historia, egresada del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. UNAM.

Profesora Investigadora Titular “C” del Museo Nacional de Historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia, INAH.

Publicaciones en coautoría:

Gómez Tepexicuapan, Amparo y Francisco González Hermosillo. La evolución del Escudo Nacional. México, INAH., 1997

Ratz, Konrad y Amparo Gómez Tepexicuapan. Los viajes de Maximiliano en México (1864-1867). México, CONACULTA, 2012.

Konrad Ratz/Amparo Gòmez Tepexicuapan. Ein Kaiser unterwegs. Die Reisen Maximilians von Mexiko 1864-1867 nach Presseberichten und Privatbriefen, Bôhlau, Verlag Wien .Kôln . Weimar, 2007.


Lengua Materna 4



martes, 24 de febrero de 2015

Lengua Materna 2


El INAH ha desarrollado proyectos como los encuentros de Lenguas en Peligro y la creación del Laboratorio de Documentación y Análisis Lingüístico


Lengua Materna 3


Las voces femeninas juegan un papel significativo en la conservación de las lenguas indígenas, porque son las madres quienes enseñan a sus hijos la palabra de sus antepasados a través de cantos, canciones y juegos



lunes, 23 de febrero de 2015

Lengua Materna 1


En México se han establecido programas para preservar los idiomas nativos y desarrollar un bilingüismo en el que puedan coexistir el español y la lengua indígena



Entrevista con Carlos Javier González sobre: Templo Mayor. Historia de un descubrimiento



Carlos Javier González González
Arqueólogo, egresado de la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Miembro del Proyecto Templo Mayor desde 1979, y profesor investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia desde 1982. Obtuvo su título profesional en 1986, con la tesis titulada El estilo Mezcala en el Templo Mayor: una clasificación de piezas antropomorfas. Entre 1989 y 1992 coordinó el Proyecto Arqueológico Chinampas, realizado en la región de Xochimilco. En abril de 2006 obtuvo el grado de Doctor en Estudios Mesoamericanos con mención honorífica, otorgado por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, presentando la tesis titulada Relaciones de una deidad mesoamericana con la guerra y el maíz. El culto de Xipe Tótec entre los mexicas, la cual se publicó en 2011 coeditada por el INAH y el Fondo de Cultura Económica bajo el título Xipe Tótec. Guerra y regeneración del maíz en la religión mexica. Desde julio de 2007 es Director del Museo del Templo Mayor.