RADIO INAH

jueves, 25 de agosto de 2016

Andador une Cacaxtla y Xochitecatl


Sol Rubin de la Borbolla: La Cocina Tradicional Mexicana. Patrimonio Cultural Inmaterial


Sol Rubín de la Borbolla

Maestra de Historia y Geografía del Patrimonio Cultural en México en la UNAM; directora del Centro de Documentación e Investigación Daniel Rubín de la Borbolla asociación civil donde se generan proyectos de investigación y difusión del patrimonio cultural, las artes populares y la gastronomía mexicana. Fue Directora del Museo Nacional de Culturas Populares y de Patrimonio Cultural en el CONACULTA. Participó en los grupos de investigación y trabajo que llevaron a la cocina mexicana y a Los Parachicos a recibir los reconocimientos de la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Forma parte de varias asociaciones civiles como el Conservatorio de la Cultura Gastronómica Mexicana donde es Vicepresidenta de Cultura y el Consejo Internacional de Museos capítulo México (ICOM-México), donde es Secretaria de Actas.

domingo, 21 de agosto de 2016

Entrevista con Carlos Salas sobre la Central de Abasto



Segunda etapa de entrevistas acerca de temas de salvamento arqueológico. En esta ocasión tuvimos la presencia del arqueólogo Carlos Salas quien nos habló del tema "Vida y Muerte en el Claustro Monjas coronadas en el edificio sede de la SEP, Antiguo convento de la Encarnación de la Ciudad de México. (1989- 1993)".

La Historia de las comunidades femeninas en México cuenta con variados estudios basados primordialmente en las fuentes documentales, mismas que relatan su forma de vivir, como nacieron y cuál fue su función social en estas tierras recién conquistadas a nombre de sus majestades españolas. Es hasta hace poco que las referencias documentales pudieron ser confrontadas con los vestigios materiales de las congregaciones femeninas, siendo el medio la investigación arqueológica; por esta se han podido confirmar y en muchos casos acrecentar la información de la vida en clausura.

Anterior a esta investigación solo se habían explorado dos espacios relativos a conventos, el más destacado fue el antiguo convento de San Jerónimo, en el que inicialmente el historiador Francisco de la Maza intervino el coro bajo el obviamente careció de la intervención de arqueólogos, posteriormente durante el mandato del ex presidente José López Portillo se realizo una intervención más seria resultado interviniendo los arqueólogos del INAH y con variados resultados. La segunda intervención fue realizada en coro bajo del antiguo templo carmelita de Santa Teresa la Antigua ubicado en las calle de Lic. Primo Verdad como parte de la ampliación de las excavaciones del Templo Mayor.

En el antiguo convento de la Encarnación que es nuestro caso se integro un equipo interdisciplinario en el que el arqueólogo fue un colaborador más y en el que recayeron varias funciones las cuales tomaron un doble carácter: el antropológico y el arquitectónico por llegar a conocer, casi en su totalidad las fabricas originales, así como los partidos arquitectónicos y algunas de sus áreas de actividad específica. Sin duda mucha de la información fue puesta a disposición del proyecto ejecutivo de adecuación y restauración estructural que permitió en variados casos tomar medidas preventivas, así como soluciones de carácter estructural, protección, consolidación y restauración.

Los trabajos realizados en el conjunto de edificios que conforma la SEP nos permitió conocer uno de los edificios que albergo uno de los conventos más prestigiados de la Nueva España hasta la desaparición de las corporaciones religiosas, Numerosos fueron los hallazgos, en su antiguo coro bajo se puede hablar de los entierros de las monjas coronadas, del cuerpo del antiguo templo algunos entierros que tuvieron como característica algunos mensajes, los cuales nos otorgaron información acerca de a quienes pertenecieron los restos a los que se encontraban asociados, otros hallazgos nos permitieron saber la ubicación de la antigua enfermería, el patio de los lavaderos, patio de novicias el claustro principal algunas de las casas del antiguo convento del siglo XVII, así como sus depósitos de desechos, conteniendo gran cantidad de elementos cerámico, también se pudo ubicar los locutorios, además de la distribución de la línea de surtido hidráulico. Entre otras cosas más. (Colección Científica Núm. 493 INAH, Carlos Salas Contreras).

jueves, 18 de agosto de 2016

Mtra. Leticia Perlasca y Mtro. Juan Carlos Valdez: La Fototeca, su Aniversario y sus Encuentros





En 1976, el Gobierno de México adquiere el Archivo Casasola, colección fotográfica de gran valor histórico y artístico para el país, en especial por su registro del movimiento revolucionario de 1910. Ese mismo año, la colección se entrega en resguardo al Instituto Nacional de Antropología e Historia y el 20 de noviembre se deposita en el antiguo Exconvento de San Francisco, en la ciudad de Pachuca, Hidalgo, el cual había sido previamente restaurado y adaptado para las necesidades del recién creado archivo. 
A las imágenes del Archivo Casasola se suman pronto otras colecciones provenientes de algunas dependencias del Instituto Nacional de Antropología e Historia, motivo por el cual en 1978 cambia el nombre por el de Archivo Histórico Fotográfico (AHF); en 1982 cambia de nombre a Fototeca del INAH y es a partir de 1997 que se denomina Fototeca Nacional
Hacia 1993 da inicio el proyecto de digitalización del acervo, así como la creación de un sistema de consulta automatizado con dos módulos, uno en Cuidad de Méxio y el otro en Pachuca, mismos que sentaron las bases para el presente catálogo electrónico. 
La Fototeca Nacional constituye al día de hoy el acervo fotográfico más importante del país y uno de los más relevantes a nivel internacional.
Publica además la Revista Alquimia