Durante mucho tiempo, quienes hacían investigación etnográfica consideraron poco aceptable asumir abiertamente su posición política, pues se pensaba que el interés personal debía quedar al margen de la investigación. Sin embargo, a partir de los años noventa muchas etnógrafas feministas pasaron de ser “activistas circunstanciales”, concepto que acuñó George E. Marcus para nombrar a quien realiza un tipo de investigación que pone a prueba los límites de la Etnografía.
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